بسم الله-۱۷۱عزیزان اهل سنت همیشه به شیعیان چنین اشکال میگیرند که شما چرا به قسمتی از کتب ما رجوع میکنید و بقیه کتب را قبول نمیکنید و اگر شما متنی را قبول میکنید باید قسمت های دیگر را نیز قبول کنید و اما جواب من به این عزیزان: من سوالی از شما میپرسم آیا قاضی که در مقام قضاوت نشسته و متهمی که در برابر قاضی است به همه حرفهای متهم گوش میکند یا اینکه تناقضات بین کلام متهم را گوش کرده و نظر میدهد؟ اگر قاضی طبق گفته شما تمام حرف های متهم را قبول کند دیگر چگونه حکم کند که معلوم نیست دروغ میگوید یا راست، و بدون شک تناقضات متهم را پیدا میکند و حکم کلی را میدهد و این منطقی است مثلا متهم در توضیحات کار خودش در بین حرفهایش اشاره به این که در محل دزدی حضور داشته ولی منکر این است که دزدی کرده باشد ولی قاضی مدارکی دارد که میبیند مثلا ویدیوای که نشان میدهد متهم از انجا دزدی کرده و حکم صادر میکند و متهم را به جرم دزدی به زندان می اندازد حال اگر قاضی به تمام حرفهای متهم گوش کند این منطقی است؟ در این صورت همه دزد ها میگویند مادزدی نکرده ایم وحکمی بر آنها صادر نمی شود یا اینکه تناقضات در حرفهای متهم را دربیاورد و حکم کند از این مثال میخواستم به این نتیجه برسم اگر شیعیان از کتب اهل سنت مطالبی که بر حقانیت امیرالمومنین علیه السلام است یامطالبی را بر حقانیت شیعه اثبات می کند را بیان میکنند و سخن های بیهوده ای که در ضد امیرالمومنین بیان شده را بیان نمیکنند همین دلیل است چون در بین حرفهای شما تناقضاتی هست که ما به لطف خداوند برای اثبات مذهب حقه تشیع بیرون اورده و برای شما بیان میکنیم.. والبته شما برای بحث و مناظره با یک فرد مسیحی چگونه دلیل می آورید؟ آیا از قرآن دلیل و استدلال می آورید یا اینکه از خود کتب مسیحیت و علمای بزرگ مسیح، مطالبی را بر رد دین و مذهب مسیحیت بیان میکنید؟ و آن اهل سنتی که می گوید اگر فلان مطلب را قبول دارید در کتب ما مطلب را ضد آن گفته ایم، پس آن را هم قبول نکنید! من برای پاسخ همان مثال دزد و قاضی را بیان میکنم و در ادامه می گویم این دیگر تقصیر خود شماست که کتب معتبر و صحیحتان پر از تناقض است، ولی در بیشتر جاها هم بدون تناقض است و آن هم اعلام کردن خلیفه بودن حضرت علی علیه السلام بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است، که به علی (ع) فرمودند: وأنت خلیفتی فی کل مؤمن من بعدی. تو پس از من، جانشین من در میان همه مومنان هستی. کتاب السنه إبن أبی عاصم صفحه پانصدو پنجاه ویک. آیا شما مؤمن هستید یا نه؟ آیا شما اهل سنت هستید یا نه؟ این هم حجت است و حجت برایتان تمام شده است و اگر فردا روزی رخت از این دنیا بستید به خداوند احد و واحد نگویید ما نمیدانستیم! آری الآن حجت را بر شما تمام کردم. والله بالله تالله حضرت علی علیه السلام جانشین بر حق رسول خدا(ص) بودند. به اسم جلاله خداوند قسم خوردم واگر من دروغ بگویم خداوند بر من بلا نازل کند و اگر آن کسی که خواند و قبول نکرد خداوند بر او بلا نازل کند.. والسلام علیکم..